Pellegrinaggio dalla Giordania a Istanbul: tra Antico e Nuovo Testamento
Secondo un’antica tradizione rabbinica, con un bacio Adonai al monte Nebo ha introdotto Mosè alla vita eterna, facendogli saltare, per così dire, l’incontro con la Terra Promessa tanto agognata. La Giordania diventa simbolicamente la terra dell’attesa, del desiderio, dell’incontro: un incontro preparato e inconsciamente vissuto anche dalla cultura pagana, qui ellenistica e nabatea. Nel nostro itinerario, abbiamo cercato di mettere in risalto proprio la polarità tra attesa della salvezza e suo compimento, partendo dalla cultura pagana, presente nelle tante raffigurazioni musive (Madaba, Um al Rasas) e architettoniche (Gerasa, Petra), fino al compimento biblico, raffigurato nell’itinerario del popolo eletto lungo la terra di Moab fino al Nebo, soglia d’ingresso della Terra Promessa.
Programma
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11° giorno
Ci ritroviamo all’aeroporto concordato e partiamo per Aqaba, cambiando aeromobile a Istanbul. All’arrivo incontriamo l’assistente giordano per il disbrigo delle formalità d’ingresso, poi raggiungiamo l’albergo.
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22° giorno
Approfittiamo della prima giornata di viaggio per un breve giro orientativo della cittadina di Aqaba: siamo sul Mar Rosso, nella valle dell’Aravah, una terra biblica di grande importanza strategica, dove Eilat ed Aqaba condividono lo stesso golfo che in tempi antichi era un unico porto. Esploriamo in Jeep 4×4 il Wadi Rum, una valle di roccia, sabbia e canyon colorati di rosso e arancione, a pochi chilometri da Aqaba. Tra i resti archeologici da visitare, troviamo un tempio nabateo e alcune pitture rupestri. Se facciamo in tempo, raggiungiamo Beida, un piccolo sito archeologico a nord di Petra, importante non solo per i resti nabatei ma anche per quelli natufiani. Arriviamo in serata a Petra, sistemazione in albergo, cena e pernottamento.
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33° giorno
Non possiamo che dedicare un’intera giornata alla visita di Petra: la “città rosa”, situata nella terra di Edom (che in ebraico significa “rosso”), conserva ancora molte testimonianze del suo passato glorioso, specialmente in epoca nabatea e romana. Ma anche altre epoche, che vanno dal neolitico al periodo crociato, sono testimoniate in resti monumentali che la ricerca archeologica mette in continua luce. La visita alla città antica inizia dal wadi Musa, cui è legata la tradizione di Mosè che fa sgorgare l’acqua dalla roccia di Ayn Musa. Si prosegue per il siq, uno stretto passaggio intagliato nella montagna per 1200 metri, fino ad aprirsi sul primo grande monumento funebre, detto il Tesoro. Al termine delle visite ci dirigiamo a nord, verso la terra di Moab. Ci sistemiamo in albergo per la cena e il pernottamento.
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44° giorno
Raggiungiamo le sponde del Giordano in località Betania, che conserva la memoria del battesimo di Gesù. Ci dirigiamo poi a Madaba, dove nella chiesa ortodossa di San Giorgio è conservato il mosaico della Terra Santa rappresentata secondo i canoni cristiani di epoca bizantina. Saliamo quindi sul Monte Nebo, dove secondo la Bibbia giunse e sostò il popolo di Israele guidato da Mosè: un santuario francescano ricorda la sua sepoltura e da qui si ammirerà lo splendido panorama verso “la Terra Promessa’’. Prima di rientrare in albergo, sosta a Macheronte dove visitiamo i resti di una delle tante fortezze di Erode, e dove secondo la tradizione evangelica fu ucciso Giovanni il Battista: la fortezza si raggiunge a piedi salendo la collina. Rientro in albergo.
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55° giorno
Partiamo per il nord verso il Galaad, una regione che sin dall’antichità costituiva una zona di transito delle vie carovaniere provenienti dallo Yemen, contribuendo pertanto allo sviluppo di città fiorentissime. La ricchezza fu investita con raro gusto nell’architettura monumentale, che a sua volta influenzò anche l’occidente romano, e che si distingue per l’estrema raffinatezza nelle rese architettoniche e decorative. Sosta a Gerasa, per visitare la città greco-romana, fondata nel 200 a.C., dove potremo ammirare l’ippodromo, i Templi, il Foro, il Teatro e le altre costruzioni che stupiscono per la loro grandiosità. Sosta anche ad Umm Qays, l’antica Gadara citata nel vangelo di Matteo, dove ebbe luogo il miracolo dei maiali. Al rientro, sistemazione in albergo ad Amman, cena e pernottamento.
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66° giorno
Visitiamo la Cittadella di Amman, sito romano dove ammiriamo il teatro e altri reperti archeologici. Proseguiamo per l’aeroporto; dove ci imbarchiamo su un volo per Istanbul. Compatibilmente con l’orario di arrivo, iniziamo a visitare l’antica Costantinopoli e poi Bisanzio, dove ricordiamo i primi concili della Chiesa, che si tennero tutti nelle vicinanze: a Nicea, dove nell’estate del 325 si tenne il primo concilio indetto dall’imperatore Costantino, e a Calcedonia, famosa per il suo celebre concilio ecumenico del 451.
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77° giorno
Giornata dedicata alla visita di questa meravigliosa città, ponte tra oriente e occidente, che conta ben 15 milioni di abitanti. Prima tappa alla Moschea Blu, capolavoro di eleganza e di armonia, seconda solo a La Mecca. Si prosegue con la visita dell’Ippodromo, piazzale che per secoli rappresentò il centro della vita bizantina prima e ottomana poi. Visita alla chiesa di Santa Sofia, dedicata alla Divina Sapienza. La mattinata terminerà con l’esplorazione della parte più curiosa della città, quella sotterranea, rappresentata dalle cisterne. La più famosa è la Yerebatan Saravi, la Cisterna Basilica, coperta da un soffitto a volte sorretto da 336 colonne. Dopo il pranzo visita al Palazzo Topkapi con la sala del tesoro (non è incluso harem), adibito a residenza dei sultani, oggi è uno dei più grandi musei esistenti al mondo. Cena e pernottamento.
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88° giorno
Se possibile, incontriamo i frati della Comunità Internazionale di Istanbul, con possibilità di celebrare la Santa Messa. In tempo utile, trasferimento per l’aeroporto, operazioni di imbarco e partenza con volo di linea per l’Italia. Arrivo all’aeroporto concordato e termine dei servizi.
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